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선생의 관상(觀相)은 어떤가요?

사주팔자(四柱八字)의 기본 틀을 풀어나가면서 이를 학문적으로 정리한 것을

우리는 명리학(命理學)이라 한다.

 

그런데 나는 이 사주팔자를 믿지 않는다.

우선 사주팔자란(四柱八字)란 무엇인가 보자.

사람은 태어난 해 달 일 시가 있다.

해서 이를 年柱 月柱 日柱 時柱 라 하여 四柱에 여덟 글자(八字)를 말한다.

 

그런데 이 지구상에 수 십 억의 인구가 살고 있다.

그렇다면 그 많은 사람이 동년 동월 동일 동시에 태어난 사람이 있을 것인데

그들이 모두 같은 운명이 되어야 한다는 것은 이론적으로 맞지 않다.

 

그런데 난 관상은 믿는 편이다.

관상을 믿는 사람은 어느 시대에도 적지 않았다고 본다.

 

상대 얼굴을 처음 봤을 때와 그간 다른 포즈를 취하면

얼굴 인식의 정확도는 90%로 낮아진다는 것이 미국의 어느 교수의 자료가 있다.

즉 얼굴 표정이 달라지면 76%로 정확도가 떨어진다고 한다.

 

다른 포즈와 다른 표정을 함께 지으면 60%로 더 떨어지고,

수염을 붙이거나 안경이나 가발을 쓰면

‘우연의 확률’에 가까운 50% 정도만 얼굴을 기억해낸다고 한다.

해서 관상은 사람의 이목구비를 우선으로 하고 그 언행도 같이 본다.

 

누군가의 얼굴을 본다는 것은 이제 자신을 방어하는 동시에

누군가를 공격하는 무기가 됐다고 봐도 무리가 없을 것 같다는 것이 현실이다.

 

수사관들의 범죄 혐의자를 두고 보는 시각은 우선 진술의 진위 파악이다.

여기에 눈동자가 눈의 가운데 있지 않고 위쪽으로 치우쳐 있어

앞에서 봤을 때 눈동자의 밑 하얀 부분이 훤히 보이는 사람은 경계의 대상이 된다.

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또한 눈이 작은 사람이 시력 때문이 아니고 안경을 쓰고 있으면

이 사람의 말도 일단 미루어 둔다.

이것은 형사정책학의 수사기술 분야에서 나오기도 하는 대목이다.

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해서 이 사람이 보는 관상 면에서 신임이 가지 않는 사람들이 있다.

국내 정계에서 유독 한 사람이 더욱 그렇게 보인다.